江門東藝宮燈在造型和結構上具有古典風格，是將中國傳統工藝運用於照明燈具的產物。東藝宮燈不僅是江門地區大型祭祀活動專用燈，也是港澳、東南亞華人聚居地區慈善籌款投燈活動的指定聖燈，甚至被當作海外華人餐館的標誌性符號。

相傳，南宋末年，一位李姓宮燈匠人流亡到江門新會，從而帶來了宮燈製作技藝，他的後代們一直繼承祖業製作宮燈。大約清代光緒年間，後人李希焱在江門長堤開設了宮燈瓷業行。清光緒二十八年（1902年），江門被定為通商口岸，商業日益繁榮，對外交往更加頻繁，宮燈行業興旺發展。1930年，李希焱之子李發繼承祖業。40年代中期，李發之妻將故宮紫禁城的飾物白描下來，並記錄注釋。此後，李發將宮燈生意漸漸轉移到香港，並依照妻子描繪下來的宮廷飾品圖案加以改造，製成現代宮燈。改革開放後，李氏後人將東藝宮燈製作技藝帶回江門故裏，並在此地生根開花。

江門東藝宮燈采用木料、玻璃等傳統的材料，使用可折疊式的設計, 方便攜帶。宮燈分高、中、低不同檔次，以製造宮燈大小的不同要求取材開料。宮燈的尺寸、型號、款式多變，由25cm*25cm～150cm*150cm不等，甚至有3000cm～6000cm的特大型宮燈。木材有高檔的緬甸紅木、中檔的柚木，其次日本白木,以不易變形為基本要求。先按要求備料、開料、出槽、挑花、拚件、配活插件，在絹、玻璃上作畫、上色，並固定、安裝、結穗、掛飾、裝燈。其雕刻法，是以鐵絲鋸穿，再用刀刻，然後用鐵絲磨其空隙，並經過多次打磨修整。木材製造燈架及龍頭掛件、配件，絲穗用以編織最具中國傳統的中國結、流蘇等多變的掛飾。

插扇根據宮燈大小取材定製，畫玻璃是在內壁作畫，先將玻璃內壁磨砂，有利光源透出柔和光線，及方便上色，然後在玻璃上畫上中國傳統花鳥山水畫。繪畫使用特製的顏料，俗稱“燈膽油”，以求光線透出，並能映出透徹的中國花鳥畫。在內壁作畫，題字是反寫的，以簡潔明晰為主。由於宮燈精細，故要求畫要畫得精致、工整。在玻璃上作畫比絹布更具耐久性及安全性，極具觀賞藝術價值。

由於現代家居的發展，宮燈使用日漸式微，東藝宮燈漸漸衰落。另一方麵，海外華人社區的傳統文化逐漸西化。同時，由於宮燈傳統製作技藝複雜難學，出現後續乏人的局麵。