餘蔭山房,又稱“餘蔭園”,位於廣州市番禺區南村鎮北大街,總占地麵積1500多平方米,它與佛山梁園、東莞可園、順德清暉園合稱“廣東四大名園”。其中,餘蔭山房是唯一基本保存原貌的園林,因其具有“藏而不露,縮龍成寸”的建築特色,被譽為嶺南古典園林的代表之作。
餘蔭山房為清代鄔彬的私家花園。鄔彬(1824—1897),字燕天,番禺南村人,“年十九縣試第一,補縣學生”,同治六年(1867年)鄉試中舉,以捐納被獎敘員外郎,簽分刑部主事,以奉養母親辭職回鄉。他的兩個兒子寶銓、寶瑩也先後中舉,有“一門三舉人,父子同登科”之譽。鄔彬中舉當年,族人將建造祠堂所剩餘的土地獎給他建園。同治十年(1871年)耗資三萬兩建成園林,取名“餘蔭山房”。以“餘蔭”二字命名,取紀念和永澤先祖福蔭之意,又因園林地處偏僻的東源坊崗地之下,故用“山房”之名。
餘蔭山房傳承嶺南庭院小巧玲瓏風格,園地麵積僅為三畝,但內部設計巧妙得當,亭、堂、樓、榭與山、石、池、橋搭配和諧。建築布局緊湊,有條不紊,且園中有園,景中有景,以“嘉樹濃蔭,藏而不露,縮龍成寸,小巧玲瓏”的嬌姿,充分表現了傳統嶺南園林建築的獨特風格和高超的造園藝術。餘蔭山房,又稱“餘蔭園”,位於廣州市番禺區南村鎮北大街,總占地麵積1500多平方米,它與佛山梁園、東莞可園、順德清暉園合稱“廣東四大名園”。其中,餘蔭山房是唯一基本保存原貌的園林,因其具有“藏而不露,縮龍成寸”的建築特色,被譽為嶺南古典園林的代表之作。
餘蔭山房為清代鄔彬的私家花園。鄔彬(1824—1897),字燕天,番禺南村人,“年十九縣試第一,補縣學生”,同治六年(1867年)鄉試中舉,以捐納被獎敘員外郎,簽分刑部主事,以奉養母親辭職回鄉。他的兩個兒子寶銓、寶瑩也先後中舉,有“一門三舉人,父子同登科”之譽。鄔彬中舉當年,族人將建造祠堂所剩餘的土地獎給他建園。同治十年(1871年)耗資三萬兩建成園林,取名“餘蔭山房”。以“餘蔭”二字命名,取紀念和永澤先祖福蔭之意,又因園林地處偏僻的東源坊崗地之下,故用“山房”之名。
餘蔭山房傳承嶺南庭院小巧玲瓏風格,園地麵積僅為三畝,但內部設計巧妙得當,亭、堂、樓、榭與山、石、池、橋搭配和諧。建築布局緊湊,有條不紊,且園中有園,景中有景,以“嘉樹濃蔭,藏而不露,縮龍成寸,小巧玲瓏”的嬌姿,充分表現了傳統嶺南園林建築的獨特風格和高超的造園藝術。
餘蔭山房一景
餘蔭山房獨特的建築外形與建築功能、結構和藝術相結合。建築承重體係主要是采用抬梁式木架結構,屋瓦鋪設在椽上,椽架在檁上,檁承在梁上,屋頂部分的重量主要由梁柱承擔,再傳給基礎。這種結構開敞穩重,用柱較少,使建築物內部有較大的使用空間。
園內建築裝飾精雕細刻,被視為嶺南園林裝飾精華的木雕、磚雕、石雕和灰塑,廣泛用作門頭、窗楣、屋脊、牆壁、山牆的裝飾。建築的主要裝飾都放在頂部,下部隻露磚體本色。山牆頂部設計較高,垂脊上有彎曲翹角,正脊上設有精彩灰塑。分布在建築上的民俗吉祥圖案,反映了嶺南園林曆史文化的積澱和廣府士大夫階層特有的道德觀念、審美旨趣。室內常用木製隔扇、隔斷、屏風、花罩和板壁作隔離材料分隔空間,而不用磚牆。門窗式樣多,正如餘蔭山房的窗聯:“餘韻詩聲聞隔院,蔭涼竹影入虛窗”,正是對該建築往複交流的寫實,也是其建築藝術的重要表現手段。
浣紅跨綠廊橋
浣紅跨綠廊橋把園區分隔成東西兩部分,西部“紅雨”,東部“綠雲”。廊橋為卷棚歇山頂建築,造型別致,是經典的標誌性景觀。廊下的掛落彎曲自如,圖案複雜多變,橫披全是用海月殼裝飾,將沉悶的灰色屋頂襯托得富有生機。庭院西部中央建一方形石砌荷池,橋下設置拱形橋洞,與水中的倒影組成一個完整的橢圓形。
臨池別館
臨池別館,原是書齋,為硬山頂建築,前臨四方荷池。古時候的文人雅士以墨硯為“池”, 蘸硯揮毫稱為“臨池”,因此用“臨池”來命名。館內樸素簡潔,外觀新穎,明間以細密的冰紋花隔斷塗金假窗裝飾。為適應嶺南地區台風頻襲的特點,屋頂不陡,屋麵線平直,以減少受風麵,建築形象簡樸中顯出典雅。
深柳堂
深柳堂是全園的主體建築,為當年園主與賓客雅集之處。其裝飾工藝富有嶺南建築風格,瓦頂輕巧飄逸,為嶺南建築中高級別的歇山頂建築。大門上方牌匾,題“大雅含宏”四字。在珍貴的檀香木雕屏上刻有清代名家的書法作品。其中有清代名人劉山舟、張船山、翁方綱等的詩句和乾隆時期的大學士劉墉的書法手跡;兩件珍奇的“鬆鶴延年”“鬆鼠葡萄”木刻大花罩,刀法細膩,巧奪天工。天花藻井木雕頂飾,中雕蟠龍,四角雕麒麟瑞獸。堂前左右花壇栽植的兩株古老榆樹,形態奇特、各顯風姿;原園主人手植的百年炮仗花,幹粗如樹,花朵盛開時,宛如一簾紅瀑,絢麗悅目。
臥瓢廬
臥瓢廬為硬山頂風火牆建築,此係園主為賓客憩息而設之小廬舍。廬中陳設簡樸,窗戶設計別具匠心。北麵是一排百葉窗,既能通風又可透光。南麵是一排鐫嵌著藍白相間玻璃的滿洲窗,透過藍色玻璃看窗外,就能觀賞到宛如“千裏冰封”的冬日雪景;將兩扇窗疊在一起,隔著兩層藍色玻璃看,滿園枝葉轉為紅色,恰如“香山紅葉”景致;若把窗戶全部打開,看到的是自然的四季景色。
善言鄔公祠
餘蔭山房集嶺南宗祠、書院於一體。以園主之父鄔拜颺為先祖的善言鄔公祠,麵寬三間,進深三間,建築凝重,外觀莊嚴肅穆,其規模、構件、對聯、匾額的內容等,都有著濃厚的宗族文化色彩。享堂內陳列著一副聖旨木刻匾,屋脊上使用大量灰塑裝飾,圖案精美。
玲瓏水榭
玲瓏水榭為八角卷棚歇山頂建築,置身水中,窗戶八麵開啟,玲瓏通透。園主在此吟詩作賦,品茗會友,邀集騷人墨客揮毫雅敘。因使用功能需要,所以體量較大,反映了嶺南園林文化務實的特點。榭內設八條簷柱、四條金柱,均用坤甸木製成,具有很強的觀賞性和研究價值。玲瓏水榭
玲瓏水榭為八角卷棚歇山頂建築,置身水中,窗戶八麵開啟,玲瓏通透。園主在此吟詩作賦,品茗會友,邀集騷人墨客揮毫雅敘。因使用功能需要,所以體量較大,反映了嶺南園林文化務實的特點。榭內設八條簷柱、四條金柱,均用坤甸木製成,具有很強的觀賞性和研究價值。
瑜園
園主人的第四代孫鄔仲瑜於1922年添建“瑜園”,瑜園與餘蔭山房並在一起,起到輔弼作用。瑜園以船廳為中心,底層船廳外有小型方尺一個,建築平麵迂回曲折,內有橋、亭、池、館,有觀音堂、羅漢堂等。觀魚橋與船廳相映成趣,遊人及此無不駐足留連。自二樓平台俯視,園內景色及餘蔭山房的亭榭台閣、山石池水,均可飽覽無遺,實為借景的成功範例。
近年來,餘蔭山房挖掘自身優勢,開展豐富多彩的係列活動,實現對傳統文化的傳承與傳播,充分發揮在培養愛國情感、培育民族精神、錘煉黨性修養、陶冶道德情操等方麵的作用。
餘蔭山房是全國近代優秀建築單位、全國重點文物保護單位、廣州市愛國主義教育基地。2020年,餘蔭山房被打造為家風家訓廉潔文化基地。2023年3月,餘蔭山房景區被評為國家AAAA級旅遊景區。
參考文獻:
1. 民國《番禺縣續誌》,卷二十二《人物五》,廣東省地方史誌辦公室輯《廣東曆代方誌集成》,嶺南美術出版社2007年版。
2.何海宏、廣州市番禺區地方誌編纂委員會辦公室、廣州市番禺區國家檔案館:《番禺古祠堂》,方誌出版社2010年版。
廣州市番禺區國家檔案館 供稿